6岁小姑娘 学会唱山歌和喊号子

62岁的土家族老人杨于不仅是唱南溪山歌的一把好手，还会喊南溪号子。在黔江区鹅池镇境内，她可算是一个不可多得的非物质文化遗产的传承人之一。 …[详细]

62岁 会唱500首南溪山民歌

“南溪号子在当地是传男不传女的。小时候很想学，父亲不教，还说女人又不用下重体力劳动，学这个干啥？现在，我们会唱的都是偷学来的。”杨于说，喊号子一般不少于7人，一首号子多为4句，一句7个字，中间有大量衬词。其歌词没有固定的章句，有涉及历史、地理、民间传说等方面的内容，大都是现场即兴创作的。 …[详细]

南溪号子的内容涉及土家族历史、地理、民间传说，传达出许多古老的历史文化信息。演唱的特异性，系土家民族音乐文化的遗存，具有吸收优秀传统发展民族音乐的艺术价值。上世纪五、六十年代，是农村集体化、公社化时期，坡上干活的人唱起号子，两岸应和，声调宏壮。那时是南溪号子的鼎盛时期。近年来，电视、移动电话覆盖了南溪村，通电通话也早已进入南溪村村民的家庭，人们早已抛弃了隔着山谷喊号子的联系方法，随着土地下放，特别是近几年来青壮年大量外出打工，南溪号子实质上已无发展，日渐衰落，现如今，真正能够唱出原汁原味南溪号子的只有10余位老人，年龄最大的78岁，年龄最小的58岁，中青年中没有一人能喊出号子，南溪号子失去了传人，面临着消亡…[详细]

保护内容

对南溪号子曲目在整理、收集的基础上结集出版中小学民歌教材，扩大南溪号子的影响；在鹅池镇、南溪村的中小学成立南溪民歌演唱队，由民间号子手和文化专干传授号子唱法，培养青少年对号子的兴趣；黔江区政府定期举办民歌比赛，促进南溪号子的传承和发展。

2006年全面普查，对《南溪号子》曲目进一步整理、收集；编写中小学民歌教材。

2007年中小学民歌教材在鹅池镇各中小学校试行。

2008年在鹅池镇、南溪村中小学组建学生南溪民歌演唱队，发展青少年民歌手。

2009年在全区各中小学普及民歌教材，各中小学校成立南溪民歌演唱队。

2010年举办一年一度的南溪号子比赛，促进南溪号子的传承和发展。