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专家评说:主流责任传媒岂能这样无理性情绪发泄
http://cq.QQ.com  2008年02月27日09:30   华龙网—重庆晚报    评论0

莫怀戚 中国作家协会会员 重庆籍知名作家

下流文章 伤害报纸品性

一篇发表在“东亚四强赛观察”的文章,内容竟然和赛事丝毫无关,却反复扭着“搞”、“精”、“雄”、“弄”等汉字不放,行文中大量充斥对重庆人民、历史和文化的恶搞。作为文人,张晓舟缺乏最基本的文字水平;作为记者,张晓舟却又没有最起码的基本功和导向意识。他很“聪明”,知道“取巧”,在自身水平不足的情况下,知道文章想要引人注意,文字就只有向恶俗和低级的方面发展。这样肆意将这些不足朝着恶俗和阴暗方向引导,最终侮辱的是张晓舟自己。你看网络上,很多网友都向他吐出“唾沫”足以说明问题。

而整个事件最让我吃惊的是:一向以主流责任传媒自居的《南方都市报》竟然将这样的文字刊登了出来,它们的导向意识竟然会和张晓舟一拍即合。这就如鲁迅说“搞鬼有术也有用,然而有限”一样,以牺牲一座城市,以牺牲一个传媒品性度换回的一时之快,只能让你这报纸后患无穷!

    作为个人的张晓舟,可以痞可以阴暗,但报纸不可以痞不可以阴暗,必须出来给重庆民众以交代,必须向重庆人民道歉。

孙元明 重庆社科院社会学研究所副所长

作者偏激 重庆却不缺胸襟

张晓舟的评价显然过于偏激,冲击了文明的底线,是对一个城市的无理性情绪发泄。但就如任何事件都见仁见智一样,不同的人本身就会产生不一样的看法,相信这样一篇本身失真的文章对于重庆、重庆文化和重庆人的形象并无伤大雅。

张的文章中自将重庆球迷以及重庆语言做出的色情性引导和解读,这种指鹿为马的做法势必遭受众人质疑。但也同样动摇不了重庆人在世人心里的形象,这一点我们的重庆人应该有坚定的信心。

而和很多地区一样,重庆这个中国最年轻的直辖市,在其发展的过程中肯定会存在一些需要改进和不足的问题,面对这种对重庆的进步和发展视而不见,但对个别现象肆意夸大的文字,我想说:任何一个重庆人都会有勇气检讨和审视不足,但我们绝对反对和谴责这种恶意的伤害。

      重庆工商大学教授熊笃:

不能接受这种玩笑

熊笃具有很高的古典文学修养,桃李满天下。他说:我们不能接受这种玩笑,张某人在博客中留言说喜欢重庆,这和他的文章自相矛盾,外强中干,是一种诡辩。

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“张某人对求精中学的理解,表明了猥琐的心理。他心里很想搞一些色情、下流的东西,所以老往这上面靠。”熊笃借用欧阳修的话,“坐者观经,卧者观小说,如厕者读宋词。在课堂里坐着的人,看经史子集。在床上半躺的,看小说,因为小说可以消遣。而上厕所的人却看宋词,因为宋词里边有男女爱情。不同的人,不同的场合,会想着不同的事。一位名记,不应在工作的时候老想着性。”

熊笃认为,“搞”是方言词汇,是没有固定对象的动词,不能片面理解为“搞男人搞女人”。“雄起”已被许多词典收入,是当代社会创造的一个很好的词汇。“雄起”、“雄风”意思相近,都是鼓励大家奋发向上、积极有为。

至于张某人对“求精中学”的表述,就更荒唐。1891年中国开埠之后,外国人陆续在重庆、青岛等城市创办了一批现代工厂、学校、医院等,其中包括“求精中学”,至今已有100多年历史。

熊笃认为,对于张的文章,依然要一分为二地看。他所说的噪音、重庆发卡族,甚至色情广告现象,重庆确实存在,但不是独有,也不是主流,我们并不否定。重庆是一个年轻的直辖市,和广州比较,确实比较落后。但10年间发生翻天覆地变化是铁的事实,张氏的言论可以鞭策我们前进。

西南大学历史地理研究所所长蓝勇:

开玩笑也应有度

这几天,蓝勇对张晓舟一事比较关注。他认为,张晓舟的文章带有很大个人情绪,不理性。在主流媒体上调侃,不严肃。“如果,他作了深入调查,有根有据地谈论重庆文化现象,比如重庆的雄性文化,甚至他说的阴性文化,只要有点道理,都是可以的。”

作为学者,蓝勇也经常和同事、朋友开玩笑。“你要把握一个度,私下里,茶馆里开开玩笑是可以的,但怎么能在主流媒体上开如此低俗的玩笑?”蓝勇认为,人与人之间和谐相处,开玩笑能拉近距离,减少尴尬,增加欢乐。但要切记,不能随便乱开玩笑。比如不能涉及对方隐私,不能取笑别人的身体缺陷。不要动不动就往“性”方面靠。另外,别人痛苦的时候,情绪不太稳定的时候,对自己不大熟悉的人,也不能开玩笑。

前天晚上22时36分,张晓舟再次在博客上留言,对《弄他!弄他!》一文作出解释:“张晓舟是在骂重庆吗?以幽默感著称的重庆人居然容不得别人一点幽默和调侃……太搞笑了吧!依我看,张晓舟其实是挺喜欢重庆的,否则也不会用这种好玩语气去写这座城市的,虽然有点调侃过度。”

按此解释,他是在和重庆开玩笑。重庆市民应该怎样对待这个玩笑?昨天,本报记者采访了三位专家。

全国政协委员、西南大学教授刘明华:

张晓舟戴着哈哈镜

昨下午,刘明华接受本报书面访谈,就“张文”发表看法:

任何一个城市和地区都有自己显示文化品格的语言,都有其存在的理由和认识价值,夸张放大某些语词妄加嘲笑,企图显示自己的优越感,只能使自己可笑。重庆人或其他人群大可不必“以牙还牙”,那会很傻很无趣。

张晓舟对重庆的解读本是篇很“搞笑”的东西。我读了感到不舒服,但不愤怒。因为我认为他不过是因为一叶障目而生气,想“搞一搞”他生气的方面。而一些重庆人很愤怒,认为他以偏概全,扭曲了重庆的美好形象。我又觉得,这也大可不必。

不过,还是有话要说。

重庆一直以内地小兄弟心态在努力学习开放发达地区。但有的还没学好,有的又过了头,如张记者在发达地区常见的广告轰炸和不良名片。重庆球迷的“干燥”虽正在润湿,但毕竟还“积习犹存”,印象难变……我想,张晓舟的批评未尝不是一剂清凉剂,下次看球,重庆球迷再冷静些,少些功利,少些痞气,多些玩赏,多些审美,多些文明。

张联想丰富,可惜不靠谱到匪夷所思。毫无疑问,他带着哈哈镜,潜意识表露出的低俗超出了他批评的某些民众……

重庆还不够完美。渝州难免有暧昧处,正如渝外之常有;重庆之阳光处,正如天地之多有。张下次来重庆,把时间安排充裕点,把心情“搞”好点,到大街小巷都走走,一定看到另一个充满阳光和柔美的重庆,而不是哈哈镜中的重庆。

涂涛 新闻学教授 西南大学新闻传媒学院常务副院长

面对丑化 我们勇敢自我剖析   

首先,作者张晓舟本人和《南方都市报》的行为肯定是不妥的,但我觉得在这个事件上受伤的重庆人,我们也应该在愤怒冷却中,理性地来寻找自身存在的问题,我想里面某些被夸大和丑化的批评即使刺痛了我们,但以重庆人的气魄和胸襟,是能够就文章中部分事实现象进行反思的。

其实在西方不少国家,对传媒禁忌语言也有多规范,而近年来,我国已经有不少城市引入了“媒介素质”的概念,作为学术界的看法,相信传媒的责任意识将在我国被更加深化,我们也希望这样以牺牲一个城市形象为代价的错误导向不要再出现在中国。

但同时,我们在指责声中,也应该反省我们自身。本地确有负面现象,主管部门应该拿出魄力,勇敢手术。 

孙渝 重庆律师协会副会长

愤怒之后 重庆会大度反思

用张晓舟自己的语言来说,他所“搞”的确实是黑色幽默,但遗憾的是“弄”错了对象。言论失格。遗憾的是,按照现行法律的规定,在整个受伤的众多群体中,唯一有权利通过法律渠道上诉南都和张晓舟本人的只有文中被点名侮辱到的“爱德华医院”和“求精中学”两个主体,而重庆人和我们的这座城市,因为不是法律主体,只能从道德上去谴责他。重庆各界所反映出的这种愤怒的气氛,只是暂时的一种常理心态,作为在重庆生活多年的人,我相信重庆人绝对能够以这座城市独有的胸怀和气魄,去优雅地愤怒,并理性地自我反思。

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